Një kontribut të rëndësishëm Frojdi ka dhënë edhe në studimin e mekanizmave psikologjikë mbrojtës. Njeriu dëshiron të kryejë një punë, dëshiron të plotësojë një dëshirë, por nuk mundet, dështon. Në mënyrë që dështimi të mos paraqesë paftësitë e tij para të tjerëve, të mos e pranojë se ka gabuar se ai ka një ves të keq ose që ky problem është i tjerëve, individi mbrohet. Në mënyrë të pavetëdijshme individi është programuar edhe të mbrojë veteveten, tëi dalë zot asaj. Në disa raste përdorimi i mekanizmave mbrojtës është i rëndësishëm për integritetin tonë, por përdorimi i tyre në mënyrë të shpeshtë, pa kriter dhe pavend është tregues i një problemi psikologjik tek një individ, mos menaxhimi si duhet i të cilave hap rrugën e shfaqjes së një tipi të caktuar ërregullimi psikologjik.
Pra, mekanizmat psikologjikë mbrojtës janë metoda jorealiste për të përballuar impulset personale, rreziqet mjedisore dhe presionin e vetëdijes, duke na mbrojtur kështu nga ndëshkimi i shoqërisë dhe brerjet e ndërgjegjes.
Gjatë veprimit të mekanizmave psikologjikë mbrojtës, bota përreth dhe marrëdhëniet tona pësojnë ndryshime duke u transformuar. Ky transformim bën që ne të shfaqemi të pavërtetë, irrealë.
Një defekt tjetër i mekanizmave psikologjikë mbrojtës lidhet edhe me përdorimin e tyre. Mendohet se kur veprimi i këtyre mekanizmave është i rrallë, atëherë ato mund të pakësojnë realisht ankthin, në të kundërt, shpeshtësia përdoruese është tregues i një ërregullimi psikologjik.

Ka disa lloje mekanizmash psikologjikë mbrojtës. Ndër to përmendim:

Mohimi ë Përmes këtij mekanizmi mbrojtës individi skualifikon ato rreziqe që nuk është i aftë tëi përballojë, injoron mendimet e këqija që i vijnë në kokë, ndjenjat e pakëndshme e rreziqet reale.

Represioni ë Përmes tij individi kalon nga vetëdija në pavetëdije mendimet dhe ndjenjat lënduese. është i dëmshëm sepse edhe pse ai e ëliron vetëdijen e vet materiali traumatik i represuar në pavetëdije ka vetinë e ngacmueshmërisë së pavetëdijshme duke shkaktuar ërregullime të sjelljes dhe emocionale, si p.sh zemërim, haluëinacione, lebetitje në gjumë, urinime, mbajtje goje, paraliza, etj. Privimi i këtij materiali e sforcon individin (humbje të energjisë fizike e mendore) ose bën që të mendohet më tepër për to.

Projeksioni ë Vepron kur individi projekton ose mvesh tek dikush tjetër gjëndjet, situatat dhe momentet e vështira të tij, duke kaluar (projektuar) tek tjetri atë që ai vuan vetë. Në sajë të këtij mekanizmi individi ëliron ankthin duke lehtësuar gjëndjen e vet.

Zhvendosja ë Ky mekanizëm vepron në rastin kur individi reagon jo ndaj objektit që shkakton ankth apo situatës të pafavorshme të krijuar, por ndaj dikujt tjetër. Këtë e sqaron qartë edhe shprehja popullore ënuk ke ëëti bësh gomarit, shkon i bie samaritë. Në këtë mënyrë mund të bëhet zhvendosja e impulseve seksuale dhe agresive.

Sublimimi ë është procesi i modofikimit të përmbajtjes së impulsit të papranueshëm në një impuls tjetër shoqërisht të pranueshëm. Sublimimi është akti i shmangies krijuese nga ajo që dënohet duke i dhënë mundësi individit të bëjë vepra të mira ose të kryejë vepra të mëdha. Në bazë të saj njeriu, ndryshe nga kafshët ka aftësinë të transformojë veten në një qënie të pranueshme nga shoqëria dhe të kanalizojë energjinë biologjike në veprime shoqërisht të pranueshme. P.sh përmes sublimimit energjia seksuale kanalizohet në fusha të tjera si sport, muzikë, shkencë, etj.

Identifikimi ë Përmirësimi i gjëndjes shpirtërore mund të bëhet edhe nga identendifikimi me të tjerët që jetojnë gjëndje shpirtërore të ndryshme. Sipas Frojdit ky mekanizëm është tepër i vlefshëm për një shoqëri sepse nëpërmjet tij transmetohet brez pas brezi morali i shoqërisë.

Formimi i reagimit ë Përmes këtij reagimi individi kryen një veprim krejt të kundërt me atë që ndjen thellë në mënyrë të pavetëdijshme. Reagimi i i kundërt me atë fillestar nuk zhduket por mbetet brenda tij dhe ushtron presion të madh. Kjo sjellje e kundërt me mendimet, dëshirat dhe kujtimet e ndrydhura, zbulohet shpejt sepse shoqërohet me shumë emocion.

Justifikimi ë Për të reduktuar ankthin ne përpiqemi të gjejmë justifikime të shumta për sjelljen tonë, për të bërë racionale edhe atë që nuk është e tillë. Racionalizimi është aftësia njerëzore për të gjetur shpjegime të arsyeshme për gjëra të paarsyeshme dhe të papranueshme.

__________________
Cdo femer eshte pak kotele,di te perkedhele,te beje lajka por dhe te nxjerre thonjte kur eshte nevoja